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内容简介

《权力运作中的政治修辞：美国“反恐战争”（2001-2008）》会发现，它至少在以下方面是有其学术价值和贡献的：首先，该书通过具体事例，精细、生动地揭示了政治修辞与权力之间的关系，凸显了政治修辞在权力实践和权力运转中的地位，提醒人们应注意从言语行为、政治修辞的角度去深入研究权力现象，进一步拓宽了政治权力的研究视野与领域。

其次，《权力运作中的政治修辞：美国"反恐战争“（2001—2008）》在推进权力合法性研究方面作出了有益的尝试。已有的合法性研究告诉我们，一种权力要想得到人民的“自愿”服从，自然要通过一定的意识形态对人们进行教化、规训，而要进行这种教化、规训，当然离不开语言和修辞策略，从而合法性的建构过程也可视为一定的语言策略运用的过程。从这个意义上说，以修辞的角度研究权力合法性应该是合法性研究中的题中应有之义。然而我们以往的研究要么未能来得及深入到这个层面，要么没有注意到这个问题。《权力运作中的政治修辞：美国反恐战争（2001-2008）》则顺应了学术研究的新趋势，让我们更为清晰地看到权力是如何在语言中运行、合法性是如何在修辞中生成的，从而在推进合法性研究走向纵深开掘、走向精细化发展方面作出了可喜的贡献。

在权力的运作过程中，政治修辞是重要而普遍的政治现象，发挥着诸多的政治功能。美国“反恐战争”中的政治修辞，是现代国家处理政治危机的重要技术和重要范例。《权力运作中的政治修辞：美国"反恐战争“（2001-2008）》把美国“反恐战争”（2001-2008）作为典型案例，对美国政府的公共话语进行分析，解读了美国政府如何运用政治修辞获得“反恐战争”的合法性，使具有世界历史意义的“反恐战争”师出有名；并进而阐明了修辞与权力的一般关系，以及政治修辞是如何发挥其功能从而获得权力运作的合法性的。

精彩书评

修辞术是在每一个事例上发现可行的说服方式的能力。

——亚里士多德《修辞学》

在一切政治审议和法庭辩论中，坚实的推理能力是必要的……不过，要是没有动人心弦、使人悦服的雄辩口才，推理能力的作用就小了。

——霍布斯《利维坦》

任何统治都企图唤起并维持对它的“合法性”的信仰。

——马克斯·韦伯《经济与社会》

我们需要美国人民对我们的支持。

——迈克·德龙《我在指挥中央司令部：阿富汗和伊拉克战争真相》

美国之所以成为攻击的目标，是因为我们的自由和机遇之灯塔是世界上最明

——乔治·W·布什（美国前总统）

我们认为，美国在9月11日遭受了袭击，我们有权利就此进行自卫。

——马克·格罗斯曼（美国前副国务卿）

目录

政治修辞：一个观察权力运作的新视角（代序）

导论

一、政治修辞的必要性、普遍性和功能分析

二、政治修辞研究的价值

三、政治修辞研究的学术基础

四、政治修辞理论的深化与发展

五、本书的研究结构

第一章 政治修辞的一般原理

第一节 政治修辞的概念

一、修辞的概念

二、政治修辞的概念

第二节 政治修辞的基本要素

一、主体

二、情景

三、受众

四、主题

五、论证

六、效果

第三节 政治修辞的手段

一、寻找适当的论据

二、采用一定的文化与用语框架

三、运用一定的论证模式

四、修辞格的应用

小结

第二章 美国“反恐战争”的合法性建构

第一节 “恐怖时代”与战争合法性建构

一、“新恐怖时代”——美国“反恐战争”的逻辑起点

二、“极度紧急状态”——美国“反恐战争”的紧迫性

三、“极度危险的超级恐怖主义敌人”——美国“反恐战争”的重要性

四、“内部敌人”——美国“反恐战争”的另一战场

第二节 “正义反恐战争”的合法性建构

一、战争理由是正义的

二、战争行为是正义的

三、战争是最后的手段

四、胜利幻想

小结

第三章 美国“反恐战争”政治修辞的论证

第一节 美国“反恐战争”政治修辞的论据

一、人品诉求

二、理性诉求

三、情绪渲染

第二节 二元对立的政治修辞

一、二元对立的政治文化框架

二、二元对立的政治用语框架

第三节 政治委婉语和附带性政治语言

一、政治委婉语

二、附带性政治语言

小结

第四章 美国“反恐战争”政治修辞的情景与受众分析

第一节 “反恐战争”政治修辞的情景分析

一、政治修辞情景的一般特征

二、作为“反恐战争”政治修辞情景的“9·11”事件

第二节 “反恐战争”政治修辞的受众分析

一、谁是“反恐战争”政治修辞的受众

二、布什重要政治演说的受众分析

小结

第五章 政治修辞的共性、效果与限度

第一节 从美国“反恐战争”看政治修辞与权力运作

一、从美国“反恐战争”看修辞与权力的一般关系

二、美国“反恐战争”政治修辞的特性

第二节 美国“反恐战争”政治修辞的效果与限度

一、美国“反恐战争”政治修辞的效果

二、从美国“反恐战争”看政治修辞的限度

小结

参考文献

附录

一、美国前总统布什在“9·11”事件当天的讲话（英文全文）

二、美国前总统布什2001年9月20日在国会的讲话（英文全文）

后记

精彩书摘

国古代，一般认为“修”是指“修饰”，“辞”是指“文辞”，“修辞”就是“修饰文辞”之意。这种对修辞的理解至今还有很大的影响。但是，在当代学术界，对修辞的理解发生了较大的变化。有修辞学家认为，“就修辞现象而论修辞现象，必当坦白地承认所谓辞实际是包括所有的语辞，而非单指写在纸头上的文辞”。这样，“辞”就应该是“语辞”，其中包括“文辞”。那么，在此基础上，“修”则“是语辞的调整和适用”。于是，修辞的基本含义就是对语辞的调整和适用。而且，对语辞的调整和适用需要依据一定的情境和题旨，以达到“达意”和“传情”的目的。①比较权威的《中国百科大辞典》对修辞的解释是：语言实践中对遣词造句进行修饰调整以增强表达效果的言语活动。②可见，中国人的修辞概念主要是指语言运用过程中对语言的修饰、调整和适用以增强表达效果的言语活动。

综观中外对修辞的理解，修辞最基本的含义就是对语言的运用，包括对口头语言和书面语言的运用。修辞之所以成为一个具有争议的概念，在于人们对修辞现象的不同层面有不同的侧重，本书主要采用亚里士多德有关修辞的含义，并在此基础上结合现代政治学的基本理论，尝试界定政治修辞。下面我们具体看看政治修辞的概念。二、政治修辞的概念政治修辞概念需要以修辞概念为基础。如果把修辞看做一个大概念的话，那么政治修辞就是这个大概念中的子概念。从修辞领域来看，政治修辞只是其中的一个部分，修辞还可以包括文学修辞、法律修辞、艺术修辞等很多种。作为修辞领域中一个独立的范畴，政治修辞有其自身的含义和特征。

前言/序言

如果套用西哲所谓“语言是存在的家园”，说“语言是权力存在的家园”也许并不为过。正是鉴于对语言现象与权力现象之间密切关联的认识，从语言和言语的角度研究政治权力问题就成为晚近政治学研究的一个新趋势。就此而言，刘文科博士的（权力运作中的政治修辞——美国“反恐战争”（2001-2008）》一书以美国“反恐战争”为典型案例，通过政治修辞来考察政治权力的具体运用，的确具有独到的视角，走在了学术研究的前沿。语言现象和权力之间的密切关系固然是复杂的、多方面的，但从政治学的角度看，最直接、明显者莫过于语言现象关乎权力的合法性（或正当性）问题。诚如韦伯等人早就指出的那样，任何人要想维持统治权力的存在和运行，除了暴力驱迫下的强制服从或被迫服从之外，还需要社会成员起码程度的自愿服从，亦即某种程度的权力合法性。这样，千方百计地“唤取”人们的自愿服从，以获得统治权的合法性，就成了权力运行或者权力实践中重要的甚至是核心的问题。为了“唤取”人们对自己权力的自愿服从乃至支持，就必须借助一定的语言和言语行动，按照权力实践的需要向社会成员灌输特定的价值观念和政治评价标准。